第六章　明清两朝

　　一、刘伯温

刘 基

　　刘伯温（公元 1311 年 — 公元 1375 年）名基，字伯温，又称刘青田、刘文成（谥号文成），明初开国功臣，浙江温州青田人。

　　刘伯温为元朝进士，后成为朱元璋的重要谋士。朱元璋尊其为“吾子房也”。民间也有“上有诸葛孔明，下有刘基伯温”之说。

　　刘伯温善于琴，曾作琴曲《客窗夜话》。此曲是刘基功成身退，于篷窗之下，怀今忆古的写照。

　　另外，古琴形制中的“蕉叶式”，亦称为“刘伯温式”。

蕉叶式琴

　　二、冷谦

冷 谦

　　冷谦（公元十四世纪）又称冷仙，字起敬，或曰 启敬，号龙阳子，明初钱塘人，精于琴学、绘画及养生诸学。

　　冷谦精音律，善鼓琴。其琴风 飘飘然有尘外之趣。 明太祖置太常司，任冷谦为太常协律郎。他曾著《太古遗音》一卷。他的名著《琴声十六法》，至今流传于世，是重要琴著。 《琴声十六法》，以“轻、松、脆、滑、高、洁、清、虚、幽、奇、古、澹、中、和、疾、徐”十六字诀，述操琴之要，是古琴美学的根本之作。

　　三、徐和仲

　　徐和仲（公元十四世纪）名诜，徐梦吉之子，明初浙派琴家。因其父徐梦吉在四明（今宁波）做官，故生活于四明。徐和仲在四明教书为生，讲授《春秋》。

　　徐和仲继承家学，在琴界有很高的声望，人们称他弹琴是“得心应手，趣自天成”。

　　明太祖设文华堂，广罗人才。徐和仲是被推荐的三大能琴者之一，另外两人是刘鸿和张用轸。

　　浙派徐氏一门，经徐天民、徐秋山、徐梦吉，到了徐和仲，名声大噪，广为世间所重，被称为“徐门正传”。

　　徐和仲曾编写《梅雪窝删润琴谱》，还作有《文王思舜》等琴曲作品。

　　四、刘鸿

　　刘鸿（公元十四世纪），明初琴家，松江人。他以琴艺精湛著称，称为松江派，是明代江操的代表人物。

　　明太祖设文华堂，广罗人才。刘鸿是被推荐的三大能琴者之一，另外两人是徐和仲与张用轸。

　　五、张用轸

　　张用轸（公元十四世纪），明初琴家，姑苏人。他以琴艺精湛著称，亦为松江派，是明代江操的代表人物。

　　明太祖设文华堂，广罗人才。张用轸是被推荐的三大能琴者之一，另外两人是徐和仲与刘鸿。01

　　六、朱权

　　朱权 （公元 1378 年 — 公元 1448 年），号 臞 仙， 明太祖朱元璋第十七子，为明室宁王。他曾遭人诬陷，虽被查明免罪，但从此不问政事，整天读书弹琴。

　　朱权是一位很有成就的琴学大家，《平沙落雁》即是朱权的名曲。另外，他还曾作琴曲《秋鸿》。

　　《平沙落雁》取万里微茫，江涵秋影，雁落平沙，复飞天际之意，借此写意逸士心胸。

　　《秋鸿》取高远之意，游心一太虚，为志在霄汉之曲。此曲以秋鸿为喻，写达人高士，抱异世之才，与时不合，慷慨而自伤，放心于湖海，洁身于天壤之志。

　　朱权撰辑了《太古遗音》、《神奇秘谱》。《神奇秘谱》是琴文化史上最有影响力的琴谱之一。

　　朱权曾在古老的 “ 连珠 ” 琴式基础上，改定首创 “ 飞瀑连珠 ” 琴式。这种琴型也成为了古琴形制之一。

飞瀑连珠式琴

　　朱权的一生，对琴文化的发展，起到了非常大的作用

　　七、陈震

　　陈震（公元十五世纪），明朝琴家。他曾作琴曲《醒心集》，所谓“有见于吾心之精不可得而见，由是发诸声音之间，而动之神。”后人评述此曲“秘透先天，语彻玄机，真足以醒人心，而动出世之想。”

　　八、黄献

　　黄献（公元 1485 年 — 公元 1561 年以后）字仲贤，号梧岗，明朝琴家，广西平乐人，十一岁入宫为太监。他学琴于浙派琴人戴义，习琴非常用心，“朝夕孜孜，顷刻无息”。

　　黄献缉有《梧岗琴谱》，收四十二曲，后又增为七十一曲，改名为《琴谱正传》。这是明朝的主要琴著之一。

　　九、肖鸾

　　肖鸾（公元 1487 年 — 公元 1561 年以后）字杏庄，阳武人，明朝琴家。他原为金陵世家，食禄万户，也做过官。

　　肖鸾自幼学琴，后精研浙派徐门琴学，晚年希志于艺林。 编成《杏庄太音补遗》琴谱，收七十三曲；后又收三十八曲编成《杏庄太音续谱》。

　　肖鸾有《石床枕易》等琴曲作品。他喜欢读易，起则诵之，以玩其辞，卧则枕之，以索其理。所以他就作了琴曲《石床枕易》，将自己平生读易之所得，假于音乐，以悉其义。

　　十、朱厚爝

　　朱厚爝（公元十六世纪），明朝琴家，第三代徽王。他曾辑《风宣玄品》 十卷，收有指法、调式等文字六十二则，手势图一百五十四幅，琴曲一百零一首。这是明朝的重要琴著。

　　十一、汪芝

　　汪芝（公元十六世纪）字时瑞，号云岚山人，安徽歙县人，明朝琴家。

　　汪芝精通琴学，并致力于搜集、整理古谱。他博采诸家，搜奇汇精，历时三十年，编写出著名琴著《西麓堂琴统》。

　　《西麓堂琴统》是明朝时期集琴学理论及古琴曲谱于一体的大型古琴百科全书。收琴曲一百七十首。其中部分源出宋代琴谱，另外还有很多罕见的古代曲谱。

　　十二、蒋克谦

　　蒋克谦（公元十六世纪） 字国光，徐州人，皇族贵戚，明朝琴家、书法家、画家。

　　蒋克谦根据其祖父（正德皇后之父）从古旧谱籍中录出的琴学文献，编写成《琴书大全》。

　　《琴书大全》是现存收录古代琴学文献最多的琴著。全书共二十二卷，收录历代有关琴学的记载，和琴学专书、专论，其中包括了大量未见于他书的琴著。另外，该书还收录了琴曲六十二首。《琴书大全》是明朝时期的重要琴著之一。

　　十三、杨表正

　　杨表正（公元 1520 年 — 公元 1590 年） 字本直，号西峰山人，又号巫峡主人，永安贡川人，明朝琴家，江操代表人物。

　　杨表正一生淡泊名利，致力于琴学。他的琴风清澈高洁，“其音之清，如月之秋，如江之澄，如潭之寒，千里一碧，泠然内彻也。”

　　杨表正钻研古谱、歌词、琴学理论，造诣极深。他重视古琴艺术的高雅性，强调琴家的自身修为，提出“十四宜弹”和“十四不宜弹”。

　　杨表正编写了著名琴著《重修真传琴谱》，论述琴理，并收琴曲一百零二首。杨表正和他的琴著在琴文化发展史上都有举足轻重的地位。

　　杨表正本人也有丰富的琴曲作品，多收录在《重修真传琴谱》中，主要包括：《渔樵问答》、《遇仙吟》、《浩浩歌》、《滕王阁》、《对月吟》等。其中以《渔樵问答》最为著名。

　　《渔樵问答》 曲意深长，神情洒脱，山之巍巍，水之洋洋，樵之斧声，渔之橹声，皆现于指，令人有山林之想。概青山绿水，万古常新，其间识山水之趣者，渔樵者也。夫渔樵者，寄情山水，不涉功名，天子不能臣，诸侯不能友，洒洒脱脱，数治乱，论兴亡，千古是非，尽付渔樵笑谈中耳。

　　十四、杨抡

　　杨抡（公元十六世纪），号桐庵，又号鹤浦，江宁人，明朝琴家，江操代表人物。其琴著丰富，包括《扬抡太古遗音》、《伯牙心法》等，都是明朝的重要琴著。

　　扬抡曾作琴曲《秋声赋》。其曲是根据欧阳修古文之意所作，“盖闻天运推迁，四时代谢，元亨利贞之迭运，阳舒阴惨之互施，亦天道之常，无足怪者。”此曲是扬抡借古人文章，以舒自心之雅趣。

　　十五、张廷玉

　　张廷玉（公元十六世纪） 字汝光，号石初，延安人，明朝琴家，曾任工部郎中。他曾编写《理性元雅》，为明朝重要琴著。

　　张廷玉琴曲作品颇丰，收录在《理性元雅》之中，包括《鹿鸣》、《把酒问月》、《茶歌》、《手挽长河行》、《饮中八仙歌》、《塞上曲》等。

　　十六、陈爱桐

　　陈爱桐（约公元十六世纪），明朝太仓琴家。他善长弹奏《乌夜啼》、《雉朝飞》、《潇湘水云》等曲，在当地琴界很有声望，并教出了一些著名弟子，其子陈星源和弟子张渭川都是当地颇受欢迎的琴家。后来虞山派的创始人严天池曾向陈星源学琴。而虞山派代表人物徐上瀛，曾向陈星源与张渭川学琴。