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师傅经
作者:于宝林
来源:网上收集
更新日期:2012-5-14
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甲 过去有句话,叫“万恶淫为首,百善孝当先”。 乙 这是一句老话儿。 甲 咱们中国人最讲孝道,尊敬长上。 乙 中华民族的美德嘛。 甲 做儿女的要对长辈多尽孝心。千万可别活着不孝,死了孝。 乙 那管什么用啊! 甲 人死如灯灭,气化清风肉化泥,人死了就完了。你说丧事办得再大,管什么用?不管办得多排场,也是假孝顺。 乙 可不是嘛。 甲 过去的丧事迷信讲究太多了。 乙 您给说说。 甲 像什么出大殡,念大经,孝子要披麻戴孝,死人得铺金盖银,院里搭起脊大棚,大棚里还不能空着。 乙 里边摆什么呀? 甲 大棚里要挂“水露”。 乙 “水露”? 甲 上边贴着二十四张画儿,每张画儿都有一人多高。画着十殿阎君,判官,大鬼儿,小鬼儿,牛头,马面,黑无常,白无常。 乙 好嘛,到阴曹地府啦! 甲 还有碓捣的,磨研的,下油锅的,抱火烟筒的,锯胳膊锯腿的,割舌头挖眼的,变骡子变马的,变苍绳、蚊子、臭虫的。 乙 嚄! 甲 每张画儿都有讲究说词。 乙 哎,那这抱火烟筒,下油锅是怎么回事? 甲 这人活着的时候,贪赃枉法,死了以后,到了阴曹地府就叫他抱火烟筒、下油锅。 乙 对,这叫罪有应得。那锯胳膊锯腿的? 甲 投机倒把的。 乙 割舌头挖眼的? 甲 蒙人骗人的。 乙 变骡子变马? 甲 不孝敬父母的。 乙 变蚊子、苍绳? 甲 你们说相声的。 乙 哎……像话吗? 甲 这是开玩笑。这些画儿的主要宗旨,就是让人积德行善,吃斋念佛。 乙 教人学做好事。 甲 做了好事,死后走金桥,过银桥,灵魂能够奔级乐世界。听见了没有,极乐世界。 乙 对呀。 甲 极乐世界好是好,可是谁都不愿意去。 乙 哎,去的回不来了。 甲 办丧事,念大经,讲究念七七四十九天,请来僧道尼番…… 乙 就是和尚、老道、尼姑、喇嘛。 甲 四棚经轮换着念,为的是超度亡灵。 乙 让死人的灵魂早日升天。 甲 早日升天?且升不了天哪。 乙 怎么? 甲 亡魂不知道往哪边去呀。一起灵的时候,孝子跪在地上。老道身披鹤氅上法台了,一抬手把“幡”举起来了,张嘴就念。 乙 怎么念的? 甲 “召请哪!亡魂,遘奔东方世界,无量天尊!”这是叫亡魂往东边去。 乙 东边好,那是蓬莱仙境啊。 甲 亡魂一听,刚要往东边去。就听和尚也念上了。“亡魂,奔西方世界!” 乙 那就往西边去吧。 甲 刚要往西,尼姑那儿念上了:“亡魂,遘奔南方世界!” 乙 南海有观音大士,地方也错不了。 甲 奔南吧,喇嘛又念上了:“唵摩呢嘛呢吽,亡魂直奔北方世界!” 乙 又跑北边去了。 甲 东西南北,到底听谁的?亡魂一琢磨,干脆,我拜四方得了。 乙 嗐!纯粹迷信。 甲 你说办这种丧事有什么好处?这都是过去有钱有势的人家干的。 乙 有俩糟钱儿瞎折腾呗。 甲 一般的人家也请不起四棚经啊:僧、道、尼、番。 乙 说的是嘛。哎,那一般人家办丧事就不念经了吗? 甲 有的人家也念,请经,但是请的是“师傅经”。 乙 什么叫“师傅经”啊? 甲 念这种经的,可不是真正的出家和尚。 乙 什么和尚? 甲 业余和尚! 乙 业余和尚? 甲 哎,本行干什么的全有,像什么卖金鱼儿的,卖花盆儿的;卖粉皮儿的,卖鸭梨儿的;修雨伞的,织凉席儿的;吹糖人儿的,蹬三轮儿的! 乙 嘿!都是做小买卖的。 甲 五行八作的师傅。赶上谁家办丧事,他们就算来买卖了,有活儿了,应着去念经。 乙 要是揽不来念经的活儿呢? 甲 那就该干什么干什么去了。 乙 好嘛,一帮票友儿。哎,他们会念经吗? 甲 要说全会念,那不可能。反正大部分是滥竽充数,跟着瞎哼哼。 乙 噢,就为蒙吃蒙喝,混俩钱儿。 甲 可不是嘛,不过,像什么:笙管笛箫,大镲、铙钹、云锣、大鼓这些法器,还都能拿得起来。 乙 嗯,法器敲错了点儿可不行。 甲 谁家死了人,办丧事,把这帮子人请去 [1] [2] 下一页
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