细筚篥

    细筚篥：朝鲜语称“草劈力”，民间俗称“管子”。源于古代筚篥。隋唐时期九、十部乐的高丽乐中，已用到小筚篥和桃皮筚篥，是朝鲜族人民喜爱的竖吹双簧气鸣乐器。发音宏亮，音色高亢雄健。适于演秦朝鲜族风格的乐曲，富有浓郁的乡土气息。可以独奏、合奏或伴奏。流行于吉林省延边朝鲜族自治州及朝鲜族聚居地区。

    细筚篥由管哨和管身两部分构成。哨子长约4厘米，用芦苇制作，去掉硬皮，修削薄厚均匀，外表光滑，哨口一端烙扁，哨座一端用细铜丝扎住，插入管身上端。管身用无节细竹管制作，长20～25厘米，管径1厘米左右，管身正面开有7个音孔，背面开一个高音孔。为防止竹制管身开裂，管子的首、尾两端镶有铜箍。

    演奏时，管身竖置，嘴含管哨，左手按背孔和上面3孔，右手按下面4孔。高音细筚篥，每支只能吹奏一个调。经过改革，在原第六孔的右上角，开一加键小孔（即泛音孔），其音域由d1扩展到g3，达两个半八度。改革的多键细筚篥，音域更广，并能转调。

    细筚篥除高音筚篥外，还有中音筚篥和双筚篥（双管）。中音筚篥比高音筚篥低一个八度。双筚篥是将两支大小、音高相同的高音筚篥并排联接而成，每支管身上都装有管哨。演奏时，既可吹奏单管，发出单音，也可口含两支管哨，吹出同度双音，并能奏出三度、四度或五度和音，音量较单管显著增大，音色悠扬清丽，吹奏技巧较难。

苗族双管

    苗族双管：苗簇竖吹双簧气鸣乐器，由两支并列的管身构成。苗语称“长积”（意为两个乐器）。可独奏、合奏或伴奏。流行于广西壮族自治区西部隆林各族自治县的苗族聚居地区。

    双管是由两支大小相同的竹制管身并排捆扎在一起而成，分为左管、右管，民间称管为“公”、“母”，全长30厘米左右。每支管身上都装有芯子和管哨，并有一个共同的气牌。

    管身用长约28厘米、内径0.7厘米的细竹管制作，左管开有8个（正7背1）音孔，右管开有6个音孔，除左管的背孔（开在第六、七孔之间）外，各音孔的孔距均等，而且左、右两管的一至六孔位置相同。

    每管的首端都留有竹节，节隔中心钻有小圆孔。用以插入芯子。芯子起着连接管身和管哨的作用，多用长2.5厘米、外径0.6厘米的更细竹管或鹅毛管制作。上端装以管哨，下端插入管首的小圆孔中。左右两个芯子共同套在一个气牌上。

    气牌为葫芦壳做成的直径4厘米的圆形薄片，吹奏时用以托住嘴唇、帮助运气，并能使口力持久。管哨用芦草管制成，长约1.5厘米，不需任何加工，用嘴将哨口含扁即可吹奏。

    演奏双管时，管体竖置。左手在上，按第五至七孔和背孔；右手在下，按第一至四孔。口含两支管哨，手指同按两管音孔。发音高亢明亮，音色悦耳动听，具有浓郁的山乡风味，音域由（c2～d3）。除可奏出同度双音外，还能吹出简单的双声和音，并可演奏二声部曲调，有较丰富的表现力。

    双管常用于独奏，也可与其他乐器合奏或为民歌伴奏。每逢苗族人民传统节日或婚嫁喜庆场合，常吹双管助兴。它还常与锣、鼓等乐器一起合奏。增添欢乐气氛。

小闷笛

    小闷笛：俗称“皮哨子”。彝族双簧竖吹乐器。彝语称“耶哈鲁”或“奔麦黑的哩”，“奔麦黑”即虫壳，“的哩”为笛，意为“虫壳笛子”。闷笛制作简单，携带方便，音色圆润明亮，表现能力较强。富有田园风味，适于表现山歌风格的曲调，可用于独奏、合奏或伴奏。流行于云南彝族聚居地区，尤以楚雄州和大理州为盛。

    传统的小闷笛有单管和双管两种，规格尺寸大小不一。笛身均用苦竹梢或其他竹制作，管身上升有4或7个音孔（皆有一个背孔）。民间较为流行的是单管四孔小闷笛和双管七孔小闷笛。单管笛全长8～10厘米，双管笛全长10～13厘米，内径均为0.7～0.8厘米。笛管上端置有用虫茧制作的哨子，以采用亚热带地区河谷地带橄揽树或野蒿树上结的一种蓑蛾囊为佳。双管闷笛是用两支音高相同的七孔闷笛，削平管壁一侧，并列捆扎而成，笛管下端还系有丝线穗子作为装饰。

    单管4孔小闷笛，音域d2～f3，适于吹奏A、bB和C调乐曲。演奏时，口含虫哨，运用适中气息吹奏，以右手持笛并按放音孔，用左手掌辅以闷、放、扇、合等动作，来控制音色、音量变化。吹奏双管闷笛，口含双哨，双手持笛按双孔，但不能发挥闷、放、扇、合等演奏技巧。

贝处鲁

    贝处鲁：竹制竖吹管乐器。形制古朴粗犷，结构独具一格。流行于云南西双版纳傣族自治州景洪县等地。

    相传在基诺部落里有一对同姓男女相爱，严历的族规使他们不能结为伴侣。姑娘郁闷而死，小伙子也重病缠身。一天，小伙子拄着花竹棍到姑娘坟前哀悼，临走时将竹棍插在坟上为姑娘作伴。不久以后，坟前的花竹竟长成了一簇密竹，为了寄托对姑娘的思念，小伙子砍下一段花竹做成乐器，吹奏起来娓娓动听，犹如和姑娘倾诉衷肠。据说这乐器就是贝处鲁。

    贝处鲁，用带有竹节的竹管制作，管长35～40厘米，管径2.5厘米左右，上面开有一个发音孔和2个按指孔。竹管两端均为通孔，竹节留在距上端吹口10厘米处，在竹节处的管壁上开一椭圆形发音孔，使竹节上下的竹管稍稍相通。在发音孔正下方的一段管壁上，先将竹皮除去并稍加刮削，然后开出2个方形按指孔。发音孔和按指孔要开在一条直线上。修削按指孔周围的一段光滑管壁，可增加手指与管壁的磨擦力，使按孔恰如其份。这种刮削指孔周围管壁的制作方法，不仅古代已有，而且在其他少数民族的竹管乐器中也很盛行。

    吹奏贝处鲁时，管身坚持，左、右手食指分别控制2个按指孔，下嘴唇盖住大部分吹口，只留出一条小缝隙让气流进入管内。当气流到达发音孔处的自然竹节缺口时，就构成了气流冲激音孔边棱而使管内空气杜振动发音。音色浑厚柔美。虽然贝处鲁只有2个按指孔，但是聪颖的基诺族人民，通过长期的演奏实践，却能利用超次结合指法变化，奏出常用的五声音阶，以至滑音和变化音等，其音域由（e～c3），达两个半八度，真可谓奇迹。一般在吹奏之前，人们还常在发音孔的上方贴一小片蜂蜡，用来调整发音孔的大小，以使其发音灵敏和美化音色。