一曲箫音，从7000年前的河姆渡中吟到了二十四桥，从传说中的吹箫引凤咏到小红低唱。7000年后，一群以箫为友的文人雅士，在钱塘江畔成立了“钱塘箫社”，他们的网站上写着“文人雅士的精神家园”，而读者陈耀群先生为我们推荐的“文艺红人榜”，就是“钱塘箫社”创始人、社长沈英彪。 

    一通电话，只身赴京学艺 

    沈英彪说，他从小就觉得箫有种优雅的文人气，童年听身边的大人们吹箫时，他就已经为箫声深深迷醉。然而历史的风云，让箫声在这个社会渐渐消逝，最终难得一闻。箫声逝去的岁月里，他也和同时代的少年们一样，揣上了口琴，抱起了吉他，尽管弹吉他弹得也不错，但他还是觉得缺了点什么：“从小受的是中国传统教育，吉他弹得再好，也还是隔着文化的隔膜”。 

    大学毕业后，在社会上磕磕碰碰，让沈英彪重拾箫音，在他看来，箫的宁静悠远拯救了他，吹箫过程，也是思索自我、滋养心性的过程。 

    然而学箫的历程并非一帆风顺。起初他自学，虽然吹得不错，但他并不满意，为此辗转打听到中国音乐学院张维良老师的电话号码，一通电话后，只身从杭州奔赴北京学艺。短短几日的学习，自然无法习得多少技艺，“但我现场听老师吹了一曲，就有种被震撼的感觉。从此决定潜心钻研”。这一钻研，就是20年。此后，他多次前往北京上海向专业老师求教。 

    学箫历程的坎坷，让沈英彪深深感到系统化洞箫教学的急迫。1999年起，沈英彪先后在杭州西子艺术学校、浙江西湖琴社、浙派琴筝乐府等地任教，培养了数百名学生。有不少人已经通过民乐考级十级优秀，能够独立授课了。 

　　一座箫社，钱塘聚集风雅 

    2001年，钱塘江畔出现了一座钱塘箫社。在这个时常传出悠扬箫声的会馆，虽不能说“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，但来学箫的人中的确不乏国学方面的隐世高人。 

    箫社的活动，也颇为风雅。每年春天，箫社都会去户外踏青，在寺庙论禅品茶，在大自然中吹箫吟诗，很有《论语》中“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的遗风。到了秋天，箫社成员则会聚集一堂摆上桌，品蟹赏菊吹箫，谈艺论道，将酒香融入箫声，用花香沉醉诗意。 

    这样看似神仙般逍遥的日子，背后却有一番不为人知的辛苦。问起除了吹箫还有什么爱好时，沈英彪回答说：“说了可别笑话我啊，是投资理财。”办箫社本就不是为了挣钱，沈英彪说：“有钱就付一点，没钱不付学费也没关系。”比如箫社有一位学员，对诗词歌赋等都有涉猎，颇有才华，但经济拮据。他到箫社学箫，沈英彪从未收取分文学费。“不能因为钱的原因，埋没了这样的人才啊。”箫社不能带来盈利，但他也毕竟要养家糊口，吹箫之余，钻研投资理财，按他的话说是“为精神追求打好物质基础”。 

　　一支旧箫，十年风雨相伴 

    沈英彪说箫是有性格的，“这就是民族乐器和西洋乐器不同的地方，西洋乐器用标准的金属零件组成，但箫是用天然的竹子做的，管径的大小，手握的质感都是独一无二的”。 

    沈英彪手中的那支箫看上去很普通，可就是这支并不起眼的箫，已经陪伴了他学艺苦练、开班授课、建起箫社十多年了，虽然有很多地方开裂，但他一直舍不得丢：“去年，这支箫曾被汽车碾过，都压炸了，我就用胶水补了一下后竟然又能用了。这支箫我会一直用下去，直到有一天没法吹了，缘分尽时”。 

    宝剑配英雄，执剑走天涯。但沈英彪执一支旧箫，扎根在钱塘江畔，他说：“杭州山水之城的气质，和洞箫有一种契合”。他让箫声在杭城美景响起，将箫声带到大学校园，“我想为洞箫的推广，脚踏实地地做点事。用每一场表演，让更多人了解箫这个古老的乐器。箫声打动了在场的人，就是最好的推广。”