(上接《历代琴人录7：现代琴坛（4）》)　

四十一、吴兆基

吴兆基

　　吴兆基（公元 1908 年 — 公元 2002 年）字湘泉，生于湖南汉寿县，后迁居 苏州，现代吴门琴派琴家、武术家。

　　吴兆基是吴派名家吴兰荪之子。他承家学，继承了吴派的文人琴风。另外，他也师从川派琴家吴浸阳学琴。

　　自虞山、广陵从吴派中崛起，时人言辄虞山、广陵，吴派之名，鲜为人所提及。吴兆基在其父吴兰荪所奠定的基础上，与 徐忠伟、叶名佩 等，在苏州创立“吴门琴社”，大弘吴派琴风。使吴门琴韵享誉琴坛。

　　吴兆基弘扬文人琴，有别于早期流行宫廷的乐府琴和后期流俗于酒肆茶楼的演艺琴，其琴风清淡朴拙，别具文人气质和山林之风。他抚琴时，琴容端庄，手势简静，干净利落；取音洁静清越，无重浊煞音；吟猱含藏不露，含蓄自然，有“山林琴风”之称。

　　吴兆基善长演奏《渔歌》、《搔首问天》、《鸥鹭忘机》、《石上流泉》等琴曲。《中国音乐大全古琴卷》卷七中，收录了他《搔首问天》、《忆故人》、《渔歌》三曲。另外，他还有专辑《吴门琴韵》流传于世，收琴曲十五首，包括：《胡笳十八拍》、《鸥鹭忘机》、《平沙落雁》、《秋塞吟》、《阳春》、《忆故人》、《渔歌》、《白雪》、《良宵引》、《梅花三弄》、《普安咒》、《石上流泉》、《潇湘水云》、《阳关三叠》、《渔樵问答》。

　　四十二、李浴星

　　李浴星（公元 1908 年 — 公元 1976 年），河北丰润县人，现代九嶷派琴家、书法家、画家。

　　李浴星曾入北京，就读于中国大学法律系，并师从九嶷派创始人杨时百学琴，操缦数十年而不辍。除古琴外，其书画造诣皆高，为时人所重。

　　公元 1949 年，李浴星回唐山定居， 1976 年唐山大地震时遇难。

　　四十三、侯作吾

　　侯作吾（公元 1910 年 — 公元 1963 年） 名卓，又名遇辰，四川人，现代川派琴家。

　　侯作吾自幼性敏好学，尤嗜琴技绘画，毕业于上海艺专后，曾到日本留学，就读于上野美专，回国后在重庆相园寺小学、壁山中学、成都艺专任教。

　　侯作吾琴风热情奔放，畅达不羁，承袭了蜀派风格。他热衷于整理古谱。由他整理的曲谱，堆叠盈尺。抗日战争期间，遇日机空袭，他置他物于不顾，只背古琴躲进防空洞。后他在一次上海古琴雅集中，以《高山流水》而成名，被视为蜀派名家。

　　中华人民共和国建立后，侯作吾先后在中央音乐学院、上海音乐学院、四川音乐学院教授古琴。他曾和杨荫浏整理出版了《古琴曲汇编》第一集。另外，他是第一个把古琴减字谱和五线谱做成对照谱出版的人。

　　《中国音乐大全古琴卷》卷八中，收录了侯作吾的琴曲《高山流水》。这是他的代表曲目。

　　四十四、张育瑾

张育瑾

　　张育瑾（公元 1914 年 — 公元 1981 年） 字景瑜，山东诸城人，现代诸城派琴家。

　　张育瑾琴学师承 其岳父，王溥长的后人王秀南。其琴风以 奔放洒脱见长。他终身从事艺术教育事业，曾任山东艺术专科学校音乐科副主任，并授古琴；曾与詹澄秋发起组织济南古琴研究会，自任会长；曾为中国音乐家协会会员，山东分会常务理事。

　　张育瑾与夫人王凤襄把祖传的王溥长《桐荫山馆琴谱》抄本加以整理，刻印传世。他又把在济南詹澄秋家中发现的诸城派珍本《琴谱正律》刻印传世。另外，他还有《山东诸城派古琴》、《琴曲〈关山月〉的调查研究》、《琴曲〈广陵散〉之研究》、《古琴入门》、《三分损益在管律上的矛盾》等琴著。

　　张育瑾培养了弟子十余人，其中知名的有庞雨珠等。

　　四十五、李璠

李 璠

　　李璠（公元 1915 年 — 公元 2008 年） 湖北大悟人，现代泛川派琴家、植物遗传学家。

　　李璠毕业于四川大学农学院，曾任四川和东北农业大学副教授、中华教育文化基金会研究员、中科院遗传研究所植物遗传室主任、北京市委会小麦科技顾问、中国科学院遗传研究所研究员。

　　李璠在重庆时师从蜀中琴家裴铁侠学琴，后经裴铁侠介绍，又师从胡莹堂，以后又曾受学于查阜西。他承古人之学，以琴为道，强调琴的高雅性，提倡以琴修身养性。其琴风淡定恬然，古朴宁静，有隐士之风，善弹琴曲《高山》。

　　李璠是谦谦君子、琴中大隐。他致力于琴，不计名利，其高风受到很多现代琴家的敬仰。

　　四十六、孙毓芹

孙毓芹

　　孙毓芹（公元 1915 年 — 公元 1990 年） 字泮生，河北省丰润县（现唐山市丰润区）人，现代梅庵派琴家。

　　孙毓芹毕业于北京中国学院，不久从军，后随军往台湾，直至终老。

　　孙毓芹最初学琴于田畴，到台湾后师从梅庵琴家章志荪。他初到台湾时，因没有琴，故自学斫琴，经长期摸索，遂通斫琴之道。

　　章志荪去世后，孙毓芹传其衣钵。公元 1972 年，吴宗汉因病去了美国，孙毓芹便接替吴宗汉在台湾国立艺专国乐科担任的古琴教学工作。 1982 年，他又在台湾国立艺术学院教琴。他在台湾的古琴弟子相当多，影响很大。因此， 1985 年、 1989 年他在台湾先后获“薪传奖”和当选“国宝级民族艺师”。

　　孙毓芹去世后，在其学生的努力，和台湾艺术学院民族音乐系系主任吴瑞泉及该校校长凌嵩郎的支持下，成立了“民族艺师 孙毓芹 先生古琴纪念室”，陈列了孙毓芹平的字画、书籍、录音资料、古琴等物。

　　四十七、翁瘦苍

翁瘦苍

　　翁瘦苍（公元 1916 年 — 公元 2002 年）名之澜，字瘦苍，晚年自号晚山老人，常熟人，现代虞山派琴家、书法家、画家。

　　翁瘦苍是同治、光绪两朝帝师翁同 龢 非直系后裔，受家学熏陶，酷爱中国传统文化，精书法、绘画。他的山水画老师为陈达。当时吴景略亦随陈达学画。以此因缘，翁瘦苍得以师从吴景略学琴。后吴景略移居上海，常熟琴事，由张骥一主持。因养家之需，翁瘦苍于弹琴书画之外，曾任小学国文、美术教师和政府文职人员。

　　后常熟成立国画组（常熟工艺美术厂前身），翁瘦苍辞去教职，往国画组工作。文革期间，他受到冲击，暂停了古琴生涯。得平反之后，他重新操琴，并传琴授艺，培养了不少弟子。

　　公元 1984 年，翁瘦苍发起创建了“虞山琴社”，并自任社长。他晚年时，琴艺达到高峰。他较好地继承了吴景略早期的风格，琴风萧疏淡雅，清新隽永，指力刚劲，而没有追求吴景略后期雍容华贵、流畅华丽的风格。

　　《天宝古琴曲集》 CD 中，收录了翁瘦苍的《高山》一曲。而《虞山琴韵》 CD 中，收录了他的《平沙落雁》。

　　四十八、徐匡华

徐匡华

　　徐匡华（公元 1917 年 — 公元 2007 年）， 浙江台州海门（今椒江市）人，现代浙派琴家。

　　徐匡华为浙派名家徐元白之子，自幼受家学熏陶，十三岁随父学琴。抗日战争时期，他中断习琴而就读于四川大学史地系，毕业后任 上海正中书局编辑，在重庆、上海等地教过书。

　　文革后期，徐匡华重操琴艺。文革结束后，他从工作单位退休，专心于琴事。公元 1979 年，他组织成立古琴研究小组，并颇有成果，于是在 1981 年受到推荐，使他和“江南箫王”宋景濂合奏的《思贤操》得以被联合国教科文组织选中出版，并向世界音乐教育机构推荐。此后，他与浙江歌舞团的“江南丝竹队”到上海、北京、天津、宁波、绍兴等地巡回演出。他也曾赴香港进行古琴演出。 1986 年，他在古琴研究小组的基础上成立了“西湖琴社”并任社长。

　　徐匡华善长的琴曲包括：《思贤操》、《潇湘水云》、《渔樵问答》、《满江红》、《梅花三弄》等。他有古琴演奏专辑《浙派古琴一代宗师徐匡华大师》流行于世，收录琴曲括：《广陵散》、《满江红》、《梅花三弄》、《鸥鹭忘机》、《平沙落雁》、《普庵咒》、《思贤操》、《潇湘水云》、《阳关三叠》、《渔樵问答》。

　　徐匡华也善于斫琴，在古琴共鸣箱的设计上有自己的风格，使徐琴的外观和音质上均有自己的特点。

　　公元 2001 年，张艺谋拍摄电影《英雄》。徐匡华在片中出演了一位盲人琴师。这使他在社会上的名气更加响亮，以致不少人往往向他求教古琴。

　　徐匡华门人中，以其子 徐 君跃最为有名，为浙派的领军人物。

　　四十九、乐瑛

乐 瑛

　　乐瑛（公元二十世纪），北京人，现代金陵派女琴家。

　　乐瑛之父在北京开药店。乐瑛自幼受到严格的传统文化教育，八、九岁时师从黄勉之弟子贾阔峰学琴。她善长《岳阳三醉》、《沧海龙吟》、《列子御风》、《韦编三绝》等琴曲。其琴风强劲坚实，吟猱得法，得贾阔峰之真传。

　　《中国乐音大全古琴卷》卷六中，收录了乐瑛的四首琴曲，即：《岳阳三醉》、《沧海龙吟》、《列子御风》、《韦编三绝》。

　　五十、陈阅聪

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